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第十七章 武者五境

  第十七章 武者五境 (第2/2页)
  
  四国之间虽偶有摩擦,但是却极有默契的保持着一种相对的平衡,毕竟在不确定能吞掉对方之前,谁也不愿意轻启战端,让别国渔翁得利。四国以“四象神兽”作为一国的图腾,东唐为青龙,西荒为白虎,南蛮为朱雀,北漠为玄武,传说四神兽均为上古神明,又谓之“天之四灵”。且四兽暗合五行和方位,以不同颜色代表:东方青色为木,西方白色为金,南方赤色为火,北方黑色为水,此为“四象”。另外,相传还有一个位于中央的神兽,为黄色属土,称之为“黄龙”,为“四象神兽”之首。四国均有蕴含“四象神兽”之力的传国玉玺在手,但中央神兽“黄龙”的印玺已经失落多年,传说有“黄龙印”在手,即可调动其他四印的能量,有此神力,一统天下也不无可能。
  
  而在四国的统治下,虽然以军队战阵为主流,但是武者的修炼也极为繁盛。如今的天下,武者大致分为五境,分别是:锻体境,通脉境,后天境,先天境和天人境。每境又分为初期,中期,后期和大圆满四个层次。
  
  锻体境,顾名思义,就是指武者对身体的锻炼,通过对皮、肉、筋、骨的磨练,开发人体潜能,强大体魄。因为武者后期要容纳的天地元气会随着境界的提升而越来越多,所以拥有一个强大的体魄是极其重要的。
  
  通脉境,人体经脉众多,此境就是依次打通人体十二正经和奇经八脉,使得吸纳入体的天地元气在其中运转一个周天,归入丹田。如此循环往复,当战斗对敌的时候,可以做到天地元气能在经脉中迅速流动,做到如臂使指,指哪打哪。
  
  后天境,达到此境已经算是世俗中的武学大师了。此境主要是修行自身五窍,即:心、口、鼻、眼、耳。通过修行凝炼神识,拓展识海,感官会变得更加敏锐。同时凝炼神识之后便有了玄之又玄的手段,非肉身力量可敌。
  
  先天境,人体刚出生之时是最为纯净的无垢之体,能够最大限度的感知天气元气,与自然融为一体。但是随着人逐渐成长,食五谷杂粮,经历世间爱恨,有贪嗔痴的欲望,慢慢的,身体便积累了诸多杂质,这些杂质阻碍着人类达到更高的境界。是以先天境就是通过洗经伐髓,换血重生,排除体内杂质,以达到能与自然亲和的先天之境。到了此刻,天地元气即为汝之手足,真正的与天地元气融合。
  
  最后就是天人境,体内的天地元气经历由液化到固化的过程,凝成“内丹”。体内修炼出罡气,无坚不摧,加之与天地更加亲和,真正做到了“天人合一”的境界。到了此种境地,就已经是武道宗师,是世人眼中的“陆地神仙”,寿元也得到了一定的增加,真正是人间尽逍遥!
  
  武者五境,有很多人穷其一生都不能达到后天之境,又遑论先天境乃至更在其上的天人境。
  
  在秋老的普及下与描述,小林焱心中也升起了无限豪情与对武道绝巅的向往。试想一下,天下无敌,世间称尊,逍遥人世间,那该是何等的自由与快活呀!
  
  当然了,那个阶段对现在的小林焱来说还太过遥远,但他相信只要他坚持不懈的努力下去,总有一天可以到达武道的高峰。
  
  当前来说,小林焱的最主要任务还是修炼。不论是想解开自己的身世之谜,还是想保护村子里头的大家,抑或者是接受传承可能带来的一系列麻烦。以他现在的实力是远远不够的。
  
  目前小林焱的境界大概属于锻体境的初期,比起江湖上某些只会耍花架子的不入流武者是强多了,但是和真正的武者相比还是不值一提。但好在他从小对武道感兴趣,三年的修炼也不是白费的,基础打得特别扎实,这就为他以后的修炼奠定了坚实的基础。
  
  在接下来的日子里,小林焱每天都会去“公鸡岭”修炼。在秋老这个老师的专业指导下,再加上小林焱坚持不懈的刻苦修炼,他的实力正在稳步提高。
  
  不知不觉间,冬去春来,夏走秋至,一年的时光匆匆而过,这一天,随着小林焱一拳打断身前的大树,脸上顿时露出了灿烂的笑容。
  
  他,终于到锻体中期了!
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