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第一千五百五十四章 异相真仙(二合一)

  第一千五百五十四章 异相真仙(二合一) (第2/2页)
  
  不过当时凝阳子的确是神魂出窍后,潜入周围各国的藏典之地,帮龙阳寻找正确的铸剑之法,结果……回来之后发现,姜国国都已经被攻破,姜王父子战死!
  
  最终龙葵祭剑而死,漫天血雨之下,周围百里已无生机……
  
  见此凝阳子不由得愧疚难当,如果自己能够早些回来,或许就不会发生这些,而且……还悲催的发现,自己的肉身也被动的“祭剑”了!
  
  出窍和兵解是两码事儿,没有肉身的话,凝阳子的神魂根本维持不了几日。
  
  而不幸中的万幸——在血雨外围,“天剑之变”影响范围的边缘,凝阳子发现了一具特别的尸体……
  
  借尸还魂什么的,并不是那么容易做到,即便是真正的鬼修,最多也只是借用尸体几天。
  
  不过这具尸体,因为是被“天剑之变”影响身亡的,所以神魂虽死,但他的尸体还“活着”,因为是在边缘,尸体也没有完全消融于血雨之中,只是残了一条腿……
  
  而凝阳子也并不是“鬼”,他的身体各个被毁,理论上神魂还没死,没有转化为鬼族!
  
  这时凝阳子发现,这具特殊死因的尸体刚好合用,因此也顾不得许多,先寄宿其中再说。
  
  之后利用自己的肉身被祭剑后,与化魔天剑产生的一丝联系,成功将其封印……
  
  按说凝阳子已经算对得起姜国,但当时“士为知己者死”的道德观盛行,修士难免也受其影响,而凝阳子还尤其的讲道义,所以答应过龙阳的事情没有办成,令他十分愧疚。
  
  当时他已经找到了关于“龙精石”的记载,推测出“龙精石”或许就是天剑缺的最后一样材料。
  
  因此带着愧疚,凝阳子一瘸一拐的踏上了寻觅龙精石之路……
  
  当时凝阳子也不知道自己能活几天,毕竟这身体不是自己的,死在“天剑血雨”中的尸体,更是见所未见,不过按照当时的修炼理论……不对,应该说即使是按照现在修炼常识,这种身魂不协也是很严重的问题,所以他是做好了随时有可能暴毙的准备。
  
  然而就这样一路到了东海,找到了龙精石,侥幸发现了蓬莱小仙界,他老人家都没有死,因此开始研究身魂不协的解决之法……
  
  而且最终还真的成功修炼到了“五气朝元”之境,开创了蓬莱派的道统!
  
  仅仅是这样细致来看的话,关立远只感觉这是一段励志的经历,毕竟是在极其恶劣的条件下——连身体都不是原装!却修炼到了真仙之境,不得不说是个奇迹。
  
  那个时代虽然天维之门已经关闭,但毕竟灵气衰弱是一个渐变的过程,而且先秦炼气士还算是抓住了一些上古炼气士遗惠的尾巴,修炼界整体情况比现在要好些。
  
  同时也因为盘古天地碎裂出去的小仙界大多都还没有被发现,所以修士的数量比现在要少,陆地真仙在那时也堪称“传说”。
  
  而且如果将这个故事“粗略”一下,提取关键词的话……
  
  巴国、凝阳、出窍、肉身没了、附身断腿、东去蓬莱……
  
  关立远感觉有些迷之熟悉!
  
  仙剑世界中,不仅历史大概走向与他熟悉的地球,有极大相似,而且许多传说人物,也都同名同姓,甚至有相似之处,比如开天三皇、道门三清、共工、颛顼……
  
  此时关立远参照蓬莱派初代祖师的经历,这才彻底确定——初代祖师的俗家姓氏,应该是“李”吧?
  
  加上之前天权得前唐时“纯阳祖师”剑道遗馈,玉衡得汉末生人的“正阳祖师”丹法、心法遗馈……还有一把芭蕉扇!
  
  之前只是隐约感觉,这道号有些耳熟。
  
  现在关立远已经有七八分确定,换成自己更熟悉的名字,纯阳祖师应该就是吕祖、吕洞宾,正阳祖师便是汉钟离、钟离权……
  
  算起来“八仙过海”的传说,就是发生在蓬莱……
  
  这边景天叫出了红龙葵,将一枚玉简递给她,结果被红龙葵嫌弃的扔了回来,翻了景天一眼之后,红龙葵便缩回到魔剑中。
  
  “又怎么了?”关立远疑惑道。
  
  景天讪讪的挠了挠头,将玉简递给关立远说道:“这玉简一只里面记录的是凝阳祖师对龙精石的研究记载,而这一只……却是‘异相真仙’的修炼之法,我以为小葵也能用到来着。”
  
  关立远闻言眼前一亮,凝阳祖师还将这“好东西”留在这儿了?
  
  所谓“异相真仙”并不是什么神通,而是指凝阳子在身体都不是自己的情况下,成真仙之体的方法……
  
  想要成就真仙,“五气朝元”是基础。
  
  “五气朝元”也称“混元一气”,达到这一境界后,三魂七魄与肉身将融汇为一,甚至可以相互转化——兵解流修士达到此境后,便能够以神魂再造肉身。
  
  以关立远更熟悉的规则角度来说,就是在“本我”规则上,已经达到登堂入室的地步。
  
  这也是为什么神界是在五气朝元之境前,达到“天人合一”时,引渡人族修炼者……
  
  女娲后人也研究过神界敕令,结论是其原理类似于将另外造就的一道“神灵之气”,作为最后一气,与修炼者融合,如此一来在达到“(4+1)气朝元”时,另外四气也会受到神气的影响,令最终成就的混元之体为“神族”。
  
  理论上如果在接神界敕令之前,自身达到五气朝元之境,神界也无法改变“混元一气”之境的修炼者的种族……
  
  由此也可见“混元一气”境界之难得,后天神灵初生时,往往也只是这一境界。
  
  而凝阳祖师的身体并不是自己的,理论上根本不可能达到混元一体,然而他却成功了!
  
  当然,这并不是什么值得推广的功法,说一千、道一万,这是在各种不利条件下,勇猛精进的励志故事……
  
  虽然有激励之效,但也没必要为了修成“异相真仙”就自己创造不利条件。
  
  就好像武林上有一招“独臂刀法”,是一位独臂大侠所创,因为刀路经过断掉的胳膊,所以正常人难以修炼、也不易防御……但也没听说有人为了练“独臂刀法”,特地自断一臂……
  
  
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