第650章 搅局论道场 (第1/2页)
　　
　　林苏目光落在江如岳脸上，江如岳这个名字，他听说过很久了，今日终于见到了真人。
　　
　　五十多岁年纪，身材极其魁梧，三缕长须，仪表堂堂，一身正气。
　　
　　江如岳向四方施了一礼，朗声道：“我辈扬圣道，传承之重责也，岳自出临桃，已论道十三场，所到之处，诸文友尽皆侯之敬之，岳惶恐之，今日入贡院，欲论《孝》道，以敬圣道，并敬同道！”
　　
　　向左上方深深一礼，向右上方行一礼，然后向下方行一礼。
　　
　　一敬诸圣，二敬皇朝，三敬同道。
　　
　　林苏必须承认，以孝道为根基的文道中人，礼数上是丝毫都找不到瑕疵的。
　　
　　三礼毕，论道始……
　　
　　“有子曰：其人也孝弟，而好犯上者，鲜也，不好犯上，而好作乱者，未之有也，君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为人之本与？”
　　
　　开篇即圣言。
　　
　　什么意思？
　　
　　意思就是：孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者的人，很少见，不喜欢触犯上层统治者，而选择造反的人，是从来没有的，君子专心致力于根本事务，根本事务做好了，治国做人的原则也就建立了，孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊。
　　
　　他开篇就将孝与仁结合起来。
　　
　　立意颇高，而且无可辩驳。
　　
　　但林苏入耳，却感受到了浓浓的不对味。
　　
　　天下人都知道我林苏后脑生反骨，天下人都知道我喜欢触犯统治者，你来上这么一论，触犯上层统治者的人，不仁不孝？！
　　
　　我这是直接向我开炮啊！
　　
　　好，那我就看你有什么样的高论……
　　
　　然而，没什么高论！
　　
　　江如岳后面的展开，林苏大失所望……
　　
　　他的孝，非常表面化。
　　
　　父母在，膝前尽孝。
　　
　　父母言，恭耳聆听。
　　
　　父母命，尽皆从。
　　
　　父母逝，子女建屋居之，守灵。
　　
　　守灵之时，禁绝丝竹。
　　
　　守灵之时，更禁荤腥淫……
　　
　　他每一种孝，都有详细事例，他亲身体验的东西，拿出来说显然也是极有底气……
　　
　　不知何时，论道台上，青莲隐隐……
　　
　　江如岳唇齿生花……
　　
　　下方众人如闻大道，听得津津有味……
　　
　　必须得说，江如岳的口才极好，极有煽动性，他将自己对母亲尽孝的事例详细列举，以圣人圣言高度概括，一方面解释了圣言，另一方面践行了圣言，对于这些同属圣道熏陶的大儒而言，那是极有说服力，只言片语传于院墙之外，院墙外那些马上就要踏入科考场的学子们，更是如闻大道，点点丰满着他们的《圣言注》……
　　
　　理论性、实际应用案例、科考上的实用性……
　　
　　论道的高层境界就这样慢慢展开……
　　
　　章浩然目光投向林苏，带着几分担忧……
　　
　　在他们看来，今日的行动太难了。
　　
　　江如岳是论道宗师级别人物，贡院论道于他又有着特殊含义，在这样的情况下，他不可能失言，林苏如果想找他的漏洞，搅局论道台，太难了。
　　
　　一个搞不好，自己一头栽进去，而江如岳，稳如泰山。
　　
　　时间一分一分过去，论道已过半。
　　
　　场中鸦雀无声，只有越来越浓的圣道之光笼罩论道台，江如岳论道的间隙，目光偶尔投向林苏所在的方位，也带着越来越明显的居高临下。
　　
　　他虽然跟林苏从未有过半分交集，但是，可不意味着他真的不知道林苏。
　　
　　踏入京城的第一夜，就有人跟他说过，要防着林苏！
　　
　　今日林苏真的到了！
　　
　　他也在内心深处悄悄设防！
　　
　　目前进展良好，论道已过半，论道台上他已经步步生莲，论道台上大势已成！
　　
　　在这种情况下，林苏没办法搞破坏。
　　
　　他只要打断他的论道，就是文道之公敌。
　　
　　林苏没有打断他。
　　
　　只是静静地听着……
　　
　　江如岳一颗心完全放下，后半段的论道更加放得开，讲得更加生动，论道台上，他每一步踏出，都是朵朵金莲，他的声音出口，也是一圈圈文道圣光……
　　
　　论道至此结束，满场喝彩……
　　
　　贡院大学士苏长河一步踏出：“江宗师论孝，以孝始，以仁终，孝之治世，完美无瑕，真是让老朽如闻大道也，贡院得此一论，百载犹有余香也。众位大儒，但有孝之议题未解者，可现场提问，江宗师为各位大儒答疑解惑，以期功德圆满。”
　　
　　最后一个环节，答疑解惑。
　　
　　这是论道的常规环节，却也是最出彩的环节。
　　
　　提出问题之人，往往都是论道人最亲密之人，知道论道人最擅长的地方，用一个问题巧妙地再引一波浪潮，将气氛真正带入道之极境。
　　
　　第一个问题来了，来自于白鹿书院礼学教授：“学生有一问，孝侍父母，忠侍君王，二者冲突否？”
　　
　　
　　
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