第四百三十六章 警惕！文官集团 (第1/2页)
　　
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　　江鸿飞之所以不看好江载，主要是因为江载太幼稚了，一点都不适合当皇帝。
　　
　　你说，他信谁不好，非要信文官！
　　
　　中国古代的文官集团，势力有多强大？
　　
　　以明朝和宋朝为例。
　　
　　明朝的皇帝，其实已经很不体面了。
　　
　　但是宋朝皇帝的下场，比明朝皇帝还要更不体面。
　　
　　你像这个明朝皇帝里边，有落水死的，有暴毙的，有吃药死的，等等等等这些。
　　
　　除了两个开国的，朱元璋活到七十一，朱棣活到六十五，然后两个不上朝的，嘉靖活到六十，万历活到五十八，再就是一个特例，朱高炽，但是他继位只有十个月，就挂了。
　　
　　除了这几个皇帝以外，其他明朝的皇帝，都没有活过四十的。
　　
　　所以这些明朝皇商的不正常死亡和明朝当时的这个文官集团确确实实有千丝万缕的一些联系。
　　
　　明朝皇帝其实也还好，结局无非也就是个死。
　　
　　但是宋朝皇帝呢，很多都被搞得生不如死。
　　
　　像北宋的这些皇帝，就一个接一个的疯了，而南宋的皇帝呢，则一个接一个的被禅让。
　　
　　他们的这个问题，其实也是出在文官集团身上。
　　
　　比如，在一零五六年的正月，当时的宋仁宋赵祯四十六岁，有一天他接见完了辽国使臣之后，就开始上朝，在上朝的这个过程当中，突然就疯了，说他的这个曹皇后和宦官张茂则要联手暗害他。
　　
　　吓得张茂则当场就要自杀。
　　
　　被众人救下来之后，文官集团的首领，也就是宰相文彦博，跟张茂则讲了一句话，说皇帝他这是疯了，在说胡话，所以你一定不能死，如果说你真的要死了的话，那就等于真正的坐实了，宋仁宗讲的这句话，也就是你和曹皇后暗地联手，确实是要谋害宋仁宗。
　　
　　言外之意就是，你死了当然可以，一死了之，那曹皇后你要让她怎么办？所以说，你不能死。而且你还要好好的照顾皇帝。
　　
　　就在文彦博讲完这句话之后，医学史上的奇迹立马就诞生了，宋仁宗立即就恢复了正常，马上就不疯了。
　　
　　这段记录是有清楚的记载的，来自于《续资治通鉴长编》，其中呢就有这么一段完整的记录。
　　
　　但是呢，在闹完了这个疯病之后，宋仁宗就从此之后，再也不搞改革了，而且也再也不跟文官集团作对了。
　　
　　自那以后，文官集团，你们想干嘛啊，宗仁宗就是盖章就好。
　　
　　但即便是这个样子，他一个儿子都没有活下来，你猜是因为什么？
　　
　　到了宋英宗时期，也是要准备改革，结果史书就开始记载他也不出意外的开始说胡话疯了，神志就开始不清楚，然后就成功的被曹太后搞了一个宋朝版的垂帘听政，就活到三十六岁，然后就去见他的列祖列宗了。
　　
　　宋神宗也要改革，然后三十八岁在宫中饮宴，喝着喝着酒，就突然说话困难，口齿不清楚了。
　　
　　到了宋哲宗时，当时宋哲宗年龄很小，有一次咳血，咳的把这个肺都快咳出来了，那么他就想去找御医，给他看一下这个病。
　　
　　这个时候，张茂则就又出现了，他成功的阻止了御医对宋哲宗的治疗。
　　
　　一个宦官，成功的阻止了御医给皇帝看病。
　　
　　这个你敢信吗？
　　
　　可这是真的。
　　
　　最后，一个叫“程颐”的人，实在是看不下去了，他呢上书，然后去喊了御医，才让宋哲宗缓过劲来。
　　
　　在这个事之后没多长时间，程颐就被弹劾掉了，而且这个弹劾奏章里边写得很莫名其妙，说这个程颐他没安好心，他是想搞这个甘露寺之变。
　　
　　这段历史，也是有很清楚的历史记录，这个记录出自于宋史列传。
　　
　　这是北宋。
　　
　　到了南宋之后。
　　
　　南宋皇帝啊，他们不玩这个变精神病这一套了，就改成了搞禅让制。
　　
　　就像宋光宗。
　　
　　头一天晚上刚睡着，第二天起床，就发现自己莫名其妙地变成太上皇了。
　　
　　估计宋光宗当时心里边受了非常非常大的刺激，所以他最后可能是真的疯掉了，疯到连宫女、宦官看了他都害怕了这样一个地步。
　　
　　宋宁宗因为他是比较支持北伐的，所以说他十一个儿子（其中两个养子，九个亲生的），一个都没有活下来。
　　
　　他唯一还有另外一个活下来的养子，本来是要立为太子的。
　　
　　结果呢，强行被后工和文官集团联起手来给废掉，又重新换了一个叫赵贵诚的人上来。
　　
　　此人就是后来的宋理宗。
　　
　　所以皇权这个事，在文官信团势力强大的前提下，也基本上是属于被拿捏的。
　　
　　在中国古代的历史长河中，文官集团的势力之盛，犹如一股不可小觑的暗流，悄然间塑造了皇权的轮廓，甚至在某些时刻，将皇权的尊严与权威冲刷得几近无存。
　　
　　这不仅仅是明朝与宋朝的特有现象，而是贯穿多个朝代，深刻影响着国家政治生态的普遍规律。
　　
　　文官集团的权柄之重，犹如山峦叠嶂，遮蔽了皇权的天空，使得帝王们的命运多舛，成为后世史家笔下一抹难以抹去的苍凉。
　　
　　这不仅是权力斗争的缩影。
　　
　　明朝的文官集团，以其深厚的学识、严密的组织和强大的舆论影响力，构建了一个几乎独立于皇权之外的权力体系。
　　
　　他们通过科举制度选拔人才，形成了庞大的官僚网络，这些官员们彼此间有着千丝万缕的联系，共同维护着文官集团的利益。
　　
　　在这样的背景下，皇帝虽贵为九五之尊，却也时常感到力不从心，不得不向文官集团妥协，甚至在某些关键时刻，成为他们手中操纵的傀儡。
　　
　　而宋朝，则更是将文官政治推向了极致。
　　
　　自赵匡胤“杯酒释兵权”起，宋朝便确立了“重文轻武”的国策，文官的地位被空前提高，他们不仅掌握了国家的行政大权，还逐渐渗透到了军事、司法等各个领域。
　　
　　在这样的环境下，皇帝们的命运似乎更加多舛。
　　
　　他们不仅要面对来自文官集团的种种限制与掣肘，还要时刻提防着被文官们以“疯病”、“禅让”等名义架空或废黜的风险。
　　
　　而两宋时期疯了和禅让的频繁上演，不再是简单的权力更迭，而是文官集团对皇权进行深度控制的一种体现。
　　
　　
　　
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