第449章 内视角 (第2/2页)
苏瞳欷歔道，“其实我也见过不少类似的情况，我这篇里面，活着的人也没有多好。”
“也是，不过你这个写得挺有意思。”
周彦开口道，“苏老师这次的叙事视角挺有趣的。”
“叙事视角？怎么说？”余桦问道。
“这是个很特别的内视角叙述。”
“内视角……这个不就是第一人称视角么？”
周彦点头，“确实是第一人称视角，而第一人称叙述，大部分时候，都是内视角，所谓的内视角，即是叙述者等于人物。理论上来说，第一人称叙述的作品中叙述者同时又是故事中的一个角色，叙述视角因此而移入作品内部，成为内在式焦点叙述。”
听到周彦说的这些东西，余桦翻了个白眼，“我怎么感觉你跟那些批评家一样了，把简单的事情说得这么复杂。第一人称不就是第一人称么，为什么还要说它是内视角？”
“我不是说了么，大部分时候，第一人称叙述都是内视角，但并不表示第一人称叙述都是内视角。‘我’可不一定是里面的人物，比如我现在要写一个故事，主角是我爷爷，用的是第一人称我，那么，这篇虽然是第一人称，却是外视角。外视角是小于人物的，意思是说，我能知道的东西其实很有限，我只能说我爷爷跟我说的那些东西，或者是我从其他地方听到的有关我爷爷的故事，并不能进入到任何角色的意识当中。”
余桦大概能听懂周彦的意思，但他还是觉得周彦把叙述方式这个事情弄得太复杂了。
“这样分有必要么？”
周彦笑而不语，只是把茶杯端起来喝了一口。
苏瞳却开口道，“很有必要，如果没有这样的东西，那文学应该怎么研究呢？”
“如果只是把问题弄复杂，那么文学的研究又有什么意义？”
苏瞳摆摆手，“文学研究不是为了教人写好，只是为了研究文学本身，研究是具有历史性、统一性的。我一直认为，文学的研究，是为了社会学研究做服务的，文学的研究，也是社会学研究的一部分。文学的变化，能够很大程度地表现人文历史的变化方向。你可以说文学研究没有意义，但我认为文学研究是必要的。”
这话说得弯弯绕绕的，不过听起来又有一点道理。
毕竟苏瞳是燕师大中文系毕业的，对待文学研究的态度跟余桦完全不同，他也非常能够理解刚才周彦说的那些东西。
这不是周彦第一次展现他在文学研究方面的知识了，最早他们在赵季平家见面的时候，周彦就锐评过《妻妾成群》，并且提出一个非常有意思的文学知识点“听觉空间”。
当时听到周彦提到“听觉空间”，苏瞳就挺诧异的，毕竟一般人根本不知道这种东西，就是中文系的学生也未必能懂。
这次周彦又说到叙述视角，再次让苏瞳感觉周彦像是中文系毕业，而不是音乐系毕业。
“你再说说吧，从文学研究的方向说说。”余桦对周彦说道。
周彦笑了笑，“我为什么说这篇的内视角很特别，是因为‘我’成为了一个灵魂。内在式焦点叙述，有两个特点，首先，这个人物作为叙述者兼角色，他不仅可以参与事件的过程，又可以离开作品环境向读者进行描述以及评价。其次，他作为叙述者的视角受到角色身份的限制，不能叙述角色本身不知道的内容，造成了叙述的主观性。”
“可是，当我们对各种第一人称叙述方法的作品进行研究，就会发现，不同的作品中，这个叙述视角的位置实际上不尽相同。这通常因为叙述者所担任的角色在故事中的地位不同，有的叙述者是故事主人公，比如鲁迅的《狂人日记》，里面要要被吃掉的就是‘我’。有些则只是次要人物，比如鲁迅的《故乡》，主人公是闰土，‘我’只是闰土的朋友。”
“而苏老师这篇里面，‘我’应该是一个主要人物，因为后续的故事都跟‘我’关系密切。但是因为‘我’的行为对被讲述的故事完全不能产生影响，会产生一种无力感跟悲哀感。”
余桦忍不住点头，“不得不说，你说的真有点意思。但是有一点，你刚才说，文学研究不能教人写，而我感觉，是可以的，要是有人听了你刚才的理论，也可以试着用这种视角写，能够达到同样的效果。”
周彦却摇摇头，“事实上，可能性不大。好的家，根本不用了解这些理论，就能写出精妙的叙述视角。比如你的《活着》，开头就是第一人称套着第一人称，让故事在时间跟空间上一下子分出了层次，在此之前，你了解过叙述视角的东西么？”
“没有，纯粹是我觉得这样写更舒服。”
“这就对了，家在创作的时候，很少会因循理论，更多的是凭感觉，有时候，理论看得多了，反而会影响创作。”
“但是我看你就不怎么受影响，你的理论很扎实，也写得好，还有苏瞳，他在燕师大学了好几年的文学理论，不也写的这么好么？”
苏瞳开口道，“周彦说的是对，我写，是因为我在没有进入到中文系的时候就开始创作了。而我们班的同学，基本上没有从事写作行业的。有一段时间，因为理论知识学得太多，我自己都感觉写不好了。比如叙述视角，那段时间我写，先要花费很长时间考虑要用第几人称，然后又考虑视角放在第几号人物身上。最后的结果就是，迟迟动不了笔。”
“你要这么说，我倒是可以理解，这大概就是为什么那些批评家不写了。大概他们写的时候，脑子里面想的不是构造世界，而是那些文学理论知识。”
“嗯，确实如此。”