第634章 卑劣的民族 (第2/2页)
　　
　　丰田阳伟眼睛一亮，江浩和丰田尤美还有互动？
　　
　　他倒是知道丰田尤美认识江浩，因为他们曾经一起去印尼王八岛找过宝藏。
　　
　　丰田尤美回来后如实汇报过。
　　
　　但江浩所说的互动，丰田尤美却没说！
　　
　　好吧，江牛马所说的互动就是他给丰田尤美好顿摸。
　　
　　“太好了，我马上通知尤美过来，江桑先里面请！”
　　
　　这丰田阳伟也是个鸡贼，丰田尤美明明就在神社里面，他也明明回头就能让人叫丰田尤美过来，但却没直接叫，而是先带着江浩进了神社内部！
　　
　　江浩对神社里面并不感冒，连看的心情都没有。
　　
　　自然，进了这里也等于进了狼窝，他特想知道对方打的是什么主意。
　　
　　不过他却不主动提问，而是等着对方主动提出。
　　
　　到了神社的会客厅后，江浩上了炕……
　　
　　好吧，小日子想学华夏，但又不想完全被华夏的文化入侵，所以弄的会客厅就是那种像上炕一样，要脱鞋，然后大家一起坐下来。
　　
　　这实际就是华夏的东北大炕民俗文化，小日子有自尊心，所以改造了一下，变成了榻榻米风格。
　　
　　江浩身材高大，当他坐在主位时，显得又壮又宽阔，把周围的小日子瞬间比了下去。
　　
　　有专业的茶艺师开始沏茶，这是小日子的茶道之艺，江浩倒也觉得他们摆弄的还行，就是他么的太复杂了。
　　
　　也有传闻小日子的茶道是偷学了唐朝时期的文化。
　　
　　好吧，其实小日子从古至今都没脱离过华夏，古代就是华夏的附属国，华夏乃天朝上国，小日子这种弹丸不毛之地，天朝上国都没兴奋去占领的。
　　
　　而小日子这边没有什么文化传承，没有什么技艺，所以历朝历代都会派人到华夏游学，然后把华夏的茶道、火药、制铁技术、织布、文化等等等都带了回去。
　　
　　甚至小日子信的佛，都是华夏的东渡佛。
　　
　　小日子的文字，都有华夏的影子。
　　
　　前面说了，他们有自尊心，学个火炕文化还要乱改一通。
　　
　　所以他们把文字也学了回去，但又不想完全和华夏一样，想标榜自己也有文化，所以就把汉字改得面目全非。
　　
　　但不论他们怎么改，日本的文字都是千篇一律。
　　
　　茶艺师的茶道之术倒是不错，但茶的味道喝起来没啥感觉，茶太次了，远不如他的仙茶。
　　
　　“江桑，使者大人要明日一早沐浴更衣后才能与您见面，所以希望您今天住在这里，我们会安排最好的服务！”
　　
　　“让丰田尤美来吧，让她过来服务我，我很喜欢她！”
　　
　　江浩直接就赤果果的要人，明着告诉他们，老子要日你家里人。
　　
　　而果然，有几人脸色微变。
　　
　　但丰田阳伟却哈哈一笑：“那是尤美的荣幸，我马上去叫尤美！”
　　
　　显然，他有话要交代丰田尤美，所以示意别人陪江浩喝茶，而他则匆匆离去！
　　
　　江浩嘴角上翘，小日子这是什么情况？自己都向他们要女人了，他们还不急？
　　
　　使者？
　　
　　地宫里面的精神力强者吗？使者要干什么？