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第七百八十三章 核雕罗汉手串

  第七百八十三章 核雕罗汉手串 (第2/2页)
  
  曾.城榄雕明扬海外至今已有300多年历史,在清代时历年的贡品,而历史上最为出名的榄雕作品,即是咸丰四年由曾.城艺人湛谷生所创作的苏东坡夜游赤壁花船。
  
  该核舟中为舱,前为船头,后为尾藏;中置一桌,东坡等三人据案坐,旁有一童仆用扇煽炉煮茶,船尾艄公作摇橹状,一同背浮水葫芦,俯著玩耍,六人各具神态。
  
  船舱两旁有窗,窗上有八扇门,船底外表刻《前赤壁赋》共537字,这不满寸的微雕精品,至今仍被称为“雕刻之王”,现藏增.城博物馆。
  
  湛谷生本名湛菊生,为清晚期的核雕艺人,原名茂兰,号谷生,其自幼好学,22岁中秀才,后却因科场屡试不中,遂绝意於仕途,潜心於榄核雕工艺。他不仅善榄雕,更博览群书、文章出众,工於小楷好丹青,工人物。其丰富的文化内涵,拓展了榄雕的题材,更提高榄雕的艺术水平。
  
  据史料记载,湛谷生所有刀具皆视为精铁锻打而成,家中开一窗向东,每当旭日初升,即取榄核临窗雕刻,遇急事处理则用口衔着,过了中午即停止雕刻,他认为中午过后是不适宜雕刻的。
  
  又据《羊城府志》记载,湛谷生曾刻十八罗汉核雕,神态各异,栩栩如生,山石树木,疏落有致。其中特别奇异的,有一罗汉手托一钵,钵旁边一鸽,头向内,鸽细小如芝麻,但足爪俱全。
  
  后边刻有一个可以闭合的两页牌,一页刻有观音在莲花池上,左为善财、右为龙女,左上方刻有一瓶,上插扬枝,右上方刻有鹦鹉,喙上叼一串18颗的念珠,有牌有珠。
  
  另一页刻《心经全文》,背面刻有一圆一尖的两颗珠,珠中全都孔,孔内各藏一佛,面向外,摇之则响。其技术之精湛,功夫之奇巧,真称得上鬼斧神工了。
  
  由于微雕工艺难度高,湛谷生作品存量极少,今日已知他的传世作品约有十多件,大多收藏于博物馆,只有少数在收藏家手中。
  
  除了前述“赤壁游航”上,楚琛之前在刘老的藏品之中,看到过湛谷生的榄核微雕船舫,其舫中七人,神态毕肖生动,船底同样以小楷阴刻长文,款式作“谷生道人”,同样也是一件非常精彩的作品。
  
  然而,橄榄核形如舟,因此常见船舟镂雕的作品,舟身总长皆约4.5厘米上下,因此若论创作之难度、工艺之繁复、题材之稀少性以及榄核的数目,这件108颗微雕人物手串当又更胜一筹了。
  
  这条榄核雕手串,颗颗核珠大小匀称一致,色泽包浆圆润成棕黄色,每颗果核上所雕皆是罗汉像,108颗核珠,正好为108位罗汉像。其人物作高浮雕,面目清晰,神态生动,衣著线条流畅,罗汉皆有背景,山石、树木、动物、宝物等等无不配合各位罗汉的传奇故事。
  
  如“过江罗汉身负经卷,东渡传经”、“开心罗汉袒露其心,使人觉知佛于心中”、“笑狮罗汉因学佛不再杀生,狮子来谢”等每颗皆呈现出一个完整的作品。换个角度,这条手串已经算得上的一件佛教的珍宝了。
  
  而且,果核在雕刻的过程中,即要做到108颗形状、大小、色泽都一致,还要避免果核在雕刻的过程中破裂,并达到精雕细刻、微中见微,章法造型上又变化多端的水平是非常困难的,由此也充分展现了湛谷生高超的技术水平与文化内涵。
  
  另外,在手串的每颗果核上还用阳文雕出罗汉的姓名,每个字都小于2毫米,其中两颗核雕再加落“谷生作”与“增.城湛谷生”款,字字清晰规整,有晋唐小楷遗韵,史书记载谷生工于小楷,确实名不虚传。
  
  湛菊生虽仅是一介手工艺创作者,但《羊城杂志》、《增.城县志》、《湛氏族谱》都曾为他立传,称他为“岭南一代艺人”,足见其对社会的重大影响。
  
  他不仅发扬了源远流长的增.城榄雕艺术,也启发了后一辈的追随者,让榄雕工艺名扬海内外,确是清代艺坛上的一朵奇葩。
  
  而这样一位举世闻名的核雕艺人,雕刻出来的如此栩栩如生的核雕作品,也难怪难楠才显得如此惊讶。
  
  而他更是在得到楚琛的肯定答复后,就急忙问道:“楚先生,不知道这条手串您是不是……”
  
  还没等他把话说完,楚琛就直接摆了摆手,打断道:“难老板,真是抱歉,这件作品,我是准备自己收藏的,半没有转让的打算!”
  
  
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