第467章 帷幕 (第2/2页)
　　
　　此事就此揭过。
　　
　　群臣见他真能劝住老朱，就更感到高兴。
　　
　　心中期盼，太子早日掌权吧。
　　
　　陈景恪则暗自唏嘘，这些人啊。
　　
　　将来有他们哭的时候。
　　
　　不过他也能理解大家的想法，老朱的手段太恐怖了，两相对比可不就显得朱标和朱雄英仁慈吗。
　　
　　不过事情远没有结束，紧接着朱元璋下旨：
　　
　　“理学忤逆、无道，当罢黜之。”
　　
　　对于这一点，群臣早有心理准备，倒没有太大的反应。
　　
　　毕竟，经过之前的一连串打击，朝堂已经没有理学的代言人了。
　　
　　其他学派，自然不会为理学出头。
　　
　　还有一点就是，大家并不意外此举能成功。
　　
　　至少短期内很难罢黜理学。
　　
　　很简单，理学独显这么多年，哪个读书人没学过？
　　
　　是你说罢就能罢的了的？
　　
　　不过是你罢你的，大家学大家的。
　　
　　但紧接着，老朱的下一条命令却让群臣再也绷不住了。
　　
　　“从今日起，科举不得以理学思想答题，违逆者废除”
　　
　　马上有人站出来反对：“陛下，理学独显百余年早已深入人心，又岂是那么容易就能罢黜。”
　　
　　“若不准士子以理学思想答题，恐科举无法进行矣。”
　　
　　老朱竟然没有生气，而是恍然大悟，道：
　　
　　“你不说咱都忽略了这一点了，不让士子以理学答题，确实很难。”
　　
　　对于他的善纳谏言行为，群臣非但没觉得高兴，反而都升起不好的念头。
　　
　　老朱接下来的话，证明了他们的担心不是多余的：
　　
　　“那就暂停科举吧，啥时候士子们彻底摒弃了理学思想，啥时候再重启。”
　　
　　“啊？”群臣目瞪口呆。
　　
　　然后……
　　
　　“陛下，万万不可啊陛下。”
　　
　　然而根本就没有用。
　　
　　老朱当场发飙：“左也不行右也不行，你们当咱是好戏耍的是吗？”
　　
　　“咱金口玉言，岂能说改就改？”
　　
　　“就这么办了，暂停科举，谁反对就去承天门前跪着去吧，多你们一个也不多。”
　　
　　说完，他一甩衣袖，走了。
　　
　　群臣彻底哑火。
　　
　　去承天门前跪着？
　　
　　算了吧，现在还有一千多人天天在那跪着呢，都快成洛阳的一景了。
　　
　　每天都有无数百姓前来观看。
　　
　　最开始，百姓们被震撼到，是用仰慕的目光看待他们的。
　　
　　跪着的那些人，也觉得很光荣。
　　
　　慢慢的性质就变了，大家看他们就和看猴一样。
　　
　　现在愿意去那边跪的人，一天比一天少，估计再过几天就没人去了。
　　
　　况且，对于朝堂上的群臣来说，之前诛杀孔家的时候他们没有去跪，现在就更不可能去了。
　　
　　暂停科举的事情就此成为定局。
　　
　　消息传出后，士子们再次一片哀嚎。
　　
　　又有不少书生受不了打击，选择了自杀。
　　
　　对于这些人，老朱完全不屑一顾，朱雄英也没有对此发表任何看法。
　　
　　如果说，之前为孔家殉葬的那些人，还有可取之处的话。
　　
　　那这些因为不能科举而自杀的人，就可以说一无是处了，多评价一个字都是对自己的不尊重。
　　
　　就在这哀嚎声中，有一批人却弹冠相庆。
　　
　　那就是被理学压制的其他学派。
　　
　　理学被罢黜，他们的机会岂不是来了？
　　
　　宣传学问，赶紧宣传，一定要抓住这来之不易的机会。
　　
　　以前宣传学问，最好的办法就是四处游学，广收弟子。
　　
　　然后游说高层。
　　
　　现在又多了一条途径，一条更加便捷有效的途径，那就是报纸。
　　
　　于是，和方孝孺拉关系的人就多了起来。
　　
　　每天都有无数陌生的‘故交’前来拜访，并送上厚礼。
　　
　　对此方孝孺哂笑不已，你们这些人纯属想多了。
　　
　　罢黜理学、暂停科举，这两条政策的公布，还带来了一个意想不到的效果。
　　
　　那就是，关注孔家之事的人少了很多。
　　
　　这两条政策，算是打到了当前文人的痛处。
　　
　　孔家固然重要，可已经成为定局，新政策却事关切身利益。
　　
　　和自己的利益比起来，孔家自然又算不得什么了。
　　
　　但对于朝廷来说，孔家之事并不算结束。
　　
　　一千多年的传承，孔子血脉早已开枝散叶，全国到处都有他的后裔。
　　
　　曲阜不过是朝廷认可的主脉而已。
　　
　　朱元璋下的旨意是族诛，意思是凡孔子血脉都要杀光。
　　
　　所以，接下来就是全国各地大索孔子后裔。
　　
　　当然，大家都知道这是不现实的。
　　
　　就好像诛九族、夷三族，其实杀的都是代表性人物。
　　
　　其他人隐姓埋名，朝廷睁一只眼闭一只眼就过去了。
　　
　　在短期内，这些活下来的人，也别再以某某人的子孙自居就可以了。
　　
　　诛杀孔子全族也是一样。
　　
　　朱元璋族诛的真正含义，是让孔子的后裔‘消失’。
　　
　　主要目标就是曲阜主脉，全部杀光。
　　
　　流落各地的孔子后裔，以后悄悄的生活，不要再打着圣裔的旗号要好处就行了。
　　
　　朝廷所谓的追索，不过是做做样子。
　　
　　事实上，就算朝廷真的想族诛也做不到。
　　
　　最主要的原因是，孔子世系遭遇过很多次大灾祸。
　　
　　家族传承的文字资料损失严重，很多分支已经无法查证。
　　
　　最近的一次灾祸，是五代十国时期，曲阜主脉几乎灭绝。
　　
　　关于此事，有一个流传很广的传说：孔末之乱。
　　
　　就是说有一个叫孔末的人，假冒孔家嫡系，并杀光了曲阜孔家子弟。
　　
　　只有一个叫孔仁玉的逃得一命。
　　
　　长大后孔仁玉为家族报仇，重新振兴曲阜孔家一脉。
　　
　　这个传说一度被当成真的。
　　
　　直到孔仁玉的墓志铭出土，上面并未提及孔末，而是提到了慕容之乱。
　　
　　也就是慕容彦超乱兖州。
　　
　　后人这才知道，那一次动乱，是被慕容彦超给灭了。
　　
　　孔末之乱，不过是编造的故事而已。
　　
　　慕容彦超可不会管你是什么圣人后裔，将孔府上下杀的干干净净，就一个幼童成了漏网之鱼。
　　
　　光杀人还不够，他还一把火将孔府烧成了灰烬。
　　
　　其中就包括孔家的藏书。
　　
　　没了族谱，谁是孔子后裔就更无法查证了。
　　
　　人家拿着伪造的证据，跑过来说我也是孔子后裔，是哪一支哪一支传下来的。
　　
　　你曲阜孔家也没办法证实啊。
　　
　　这还没算很多中途改姓氏的。
　　
　　总之吧，孔家除了主脉之外，别的支脉其实是很难查证的。
　　
　　老朱就算真的要族诛，也做不到。
　　
　　还是那句话，后续大索天下，也只是做做样子。
　　
　　残余的孔子后裔，放弃自己圣裔的身份，将自己当成普通人，就没什么事儿了。
　　
　　而且，族诛还有另一层含义。
　　
　　大明从此不再有圣裔。
　　
　　老朱毫不掩饰的将这一层意思，摆在了所有人面前。
　　
　　“废除衍圣公尊号，并废除所有因祖宗恩荫所获得的世封世俸。”
　　
　　“大明非军功不封，此例永不可破。”
　　
　　这里的世封世俸，不是权贵或者高官恩荫子弟，而是和孔家衍圣公类似的恩荫。
　　
　　权贵高官恩荫子弟，有数量限制，且只能恩荫一代人。
　　
　　世封世俸，意思是某个职务，世世代代都由某一个家族担任。
　　
　　比如孟子家族，他们在宋朝的世封世俸就是，主奉祀事。
　　
　　明朝给孟子家族的世封是，翰林院五经博士，主奉祀事。
　　
　　现在朱元璋废除的，就是此类恩荫。
　　
　　以后大明除了军功爵外，不会再有这样的世封存在。
　　
　　对于老朱的这条旨意，军方那是举双手支持。
　　
　　世封世俸被废除，变相的抬高了军功爵的含金量。
　　
　　对军法来说，这自然是最好的消息。
　　
　　本来这是一件非常大的事情，事关儒家礼法，正常来说必然会遭到文臣反对。
　　
　　然而，对于这条旨意，已经麻木的群臣都选择了沉默。
　　
　　孔家都屠了，衍圣公不过是笑话罢了。
　　
　　衍圣公都能废，别的世封世俸被废自然也是顺理成章。
　　
　　现在大家只希望太上皇别再折腾了，然后就是……太子啥时候掌权啊。
　　
　　朱雄英啥时候掌权没人知道，但老朱的手段显然还没有结束。
　　
　　接着，他就对诏狱里的理学派官吏进行了处置。
　　
　　刘敩、赵叔才、左川等人，处死，抄家灭族。
　　
　　这里的灭族不是族诛，是将直系亲属杀了，不会牵连旁支远亲。
　　
　　其余被处死的官吏，高达七百余人。
　　
　　不过这些人的家属并没有被杀，而是流放到各藩属国。
　　
　　老朱现在天天为人口发愁，不再动不动就杀人了，而是选择流放。
　　
　　各藩属国那是望眼欲穿，恨不得朝廷天天流放犯人。
　　
　　这次事件，先后流放者达三十余万。
　　
　　主要是那两万多士子的家属，其次是理学官吏的家眷。
　　
　　可把诸侯王高兴坏了，恨不得飞过来把人带走。
　　
　　不过还好，这也是老朱今年最后一次折腾了。
　　
　　在处置过理学官吏之后，他就没有再搞什么大动作，而是开始着手梳理被打乱的行政系统。
　　
　　在这个过程中，朱雄英的身影频繁出现，并逐渐主导了这个工作。
　　
　　大批太子一系的官吏开始走上台前，并接管关键岗位。
　　
　　这个变化太明显了，所有人都知道，太子的时代要来了。