从孔子的经济思想中窥探士大夫们的治国思想 (第1/2页)
　　
　　先谈谈标题这个问题，再来谈谈我想说的。
　　
　　还是那句话，我不当无知浅薄的作者，希望读者老爷们也不会成为无知浅薄的读者。沉静下来想一些问题，不会浪费你的青春。
　　
　　人生毕竟不能倒带，对吧？青春浪费了多可惜。
　　
　　好了言归正传。
　　
　　孔子看到人们为了追求财富而努力，他认为这是“性相近，习相远”。
　　
　　什么意思呢？
　　
　　追求财富的心思，是大同小异的；但追求财富的手段，则是千变万化，相去甚远的。
　　
　　然后孔子还观察到了，人们虽然都在追求财富，但结果很不一样。少数人追求到了，既富且贵；大部分人没有追求到，且贫且贱。
　　
　　于是就出现了“大家都在求财，却出现了贫富不均”的现象。
　　
　　于是呢，孔子就针对这件事，问了四个问题。
　　
　　第一个：为什么会有贫富的不同，而且富裕里面也有三六九等？
　　
　　第二个：这种贫富差距合理吗，如果不合理，是哪里不合理？
　　
　　第三个：贫富差距的存在，会造成什么后果？
　　
　　第四个：如何解决这个问题。这是针对第三个问题的续问，具体就是如何在贫富差距客观存在的情况下，使得社会安定和谐。
　　
　　好了，你们可以先想一想答案，我在这里先不说。放到这篇结尾再说。
　　
　　为什么我要把孔子拎出来说呢，因为汉代后面独尊儒家嘛，从这里或许可以找到某些疑问的答案。
　　
　　即：为什么古代有些聪明的官员，在后世人看来像是煞笔，完全不懂经商。
　　
　　现代人总是认为古人不懂经济，他们是真的不懂经济吗？
　　
　　我在查阅张九龄的资料时，发现他的有些想法，单纯得可怕。而且他还非常笃信自己的想法，这也是他和李林甫政见不合的关键原因。
　　
　　以前呢，我不算很明白这里到底是出了什么问题。现在看来啊，其实还是我之前没有搞明白古代社会的一些经济运行规则。
　　
　　很多东西啊，还是要沉下心去观察，不能太粗暴的将其提炼出来。要不然，对张九龄这种老顽固可能就没法理解他们为什么那么固执了。
　　
　　我也不论述孔子说过什么话，这些话又说明了什么思想，就简单提炼一下好了。
　　
　　孔子的经济主张，就两点。
　　
　　一个叫“见利思义”，即要约束人们对于财富的过分追求，应该在“义”的指导下获取“利”。这个很好理解，不是还有个词叫“不义之财”嘛。抢劫是不义的事情，抢劫得来的钱，就是不提倡的。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）