第344章 小民尊严 (第1/2页)
　　
　　【另外需要说明的是，宋朝处于女性地位断崖式下跌的关键时期，因此女性的社会地位表现也极端的两极分化。
　　
　　从法律上来说，宋代女性即使出嫁，也享有男性的一半财产继承权，比起来唐朝女性出嫁后失去财产继承权是一种进步。
　　
　　同时这一时期因为经济的富庶，女性的入学率大大提升，甚至还出现了极为鲜见的女子参科举事件，这些都是女性社会地位的体现。
　　
　　但同时，秉“饿死事小失节事大”的程朱理学开始出现，从高粱河车神以后对外战事的频频失利，也让社会的整体风气开始趋向于保守。
　　
　　如北宋绘画大师张择端留下的瑰宝《清明上河图》描绘了汴京城市风貌，着画人物约八百左右，其中仅有十余人为女性。
　　
　　最剧烈的转折自然就是靖康之耻，大量女性包括皇家的嫔妃帝姬沦为金国的娼仆，给了当时宋人的民族荣辱观一记重击。
　　
　　也是自南宋起，强调贞洁的程朱理学成为显学，成了禁锢女性的枷锁。
　　
　　而宋朝的南北宋之变，交子也在其中扮演了不可或缺的角色。
　　
　　刘娥病逝五年后，掌权的宋仁宗拒绝承认李元昊的称帝，北宋和西夏就此进入了长期的拉锯战状态，北宋的军费也进入捉襟见肘状态。
　　
　　而对北宋来说，刘娥设立的交子务筹措军费简直不要太方便，仁宗时期的北宋以三千六百万钱作保证金，发行了十二亿五千万的交子。
　　
　　初期北宋政府对于交子的管控还算比较上心，但后来随着战况频频失利，这份管理也迅速化为乌有。
　　
　　神宗熙宁五年，交子第一次超发十二亿钱。
　　
　　哲宗绍圣元年第二次超发，这次数额是十五亿钱，仅仅四年后就第三次超发，这次一口气超发四十八亿钱。
　　
　　而等到徽宗时期已不可数，以如今留下文献估算，徽宗时期北宋市场上流通的交子约有二百二十亿钱左右，交子本质上也形同废纸。
　　
　　徽宗时期也尝试过财政改革，但改革推出的“钱引”和“盐票”本质上来说就是换了个名字的交子，换了个方式对百姓敲骨吸髓罢了。
　　
　　靖康之变北宋灭亡，二十二年后，流徙两浙的女性词人李清照已经年近六十五岁。
　　
　　当时亲友中有一孙姓女子聪明伶俐，李清照动了收徒念头想要授其毕生所学。
　　
　　结果反被女孩一口拒绝：“才藻非女子事也”，这句话与后来明朝的女子无才便是德非常相似。
　　
　　才华惊人的易安居士晚年被这种说辞拒绝，由此也可窥见两宋之交时女性地位与风气的剧烈转折。
　　
　　至此，由武则天所引领的短暂的“红妆时代”对封建时期女性来说也正式变成了一个遥不可及的梦幻泡影。
　　
　　那么本期咱们也正式到此为止，下周这个时候也临近春节，咱们不妨换個角度，透过春节看历史变迁。】
　　
　　〖说来说去还是现在好啊，狗屁的无才便是德，还是要牢记，知识是改变命运的唯一途径。
　　
　　赞同，另外宋朝也是“没有大国崛起何谈小民尊严”的真实体现了，岁币能买来苟且偷安，但绝对买不来兼容并包的盛世心态以及国民尊严。
　　
　　
　　
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