第五百三十五章 嫦娥奔月，大禹治水 (第2/2页)
　　
　　历史传唱的神话传说总是美好而令人向往的，可其中有多少悲凉苦涩，唯有当事人能体会。
　　
　　帝舜时代，洪荒水脉暴涨，引发史无前例的大洪水，无数生灵为之遭殃。
　　
　　这里有必要声明一下，洪荒发大洪水跟某个大魔头无关，而是伏羲时代留下来的隐患。
　　
　　伏羲时代，龙族傲洪有意争霸洪荒，带领龙族东山再起，恢复太古霸业，故而夺取了四颗镇海龙珠增进修为。
　　
　　那四颗镇海龙珠本是用来镇压四海海眼的，被傲洪用以增进修为破碎后，四海海眼失去压制，连带着洪荒各方水脉也跟着暴涨。
　　
　　起初水脉暴涨并未引起太大的灾祸，但多年积累下来，水脉逐渐承受不住暴涨的水量，终于在帝舜时代悍然爆发，掀起史无前例的巨大洪灾，淹死了无数生灵。
　　
　　洪灾之下，无尽生灵为之受苦受难，人族更是人口锐减，势力极速缩减。
　　
　　为解决洪灾，帝舜派遣鲧治理水患。
　　
　　鲧采用堵的方式治理水患，以息壤形成一座座大山围堵洪水。
　　
　　但此法治标不治本，随着洪水越发泛滥，鲧治理水患的方法最终宣告失败。
　　
　　鲧治理水患失败，且给人族造成了极大的损失，帝舜为平息众怒，不得已杀了鲧，而后启用鲧的儿子姒文命重新治理水患。
　　
　　姒文命采取鲧失败的教训，认为堵不如疏，唯有打通山川大地与四海之间的阻隔，使得洪水最终流向大海才能真正解决洪灾。
　　
　　人族高层采纳了姒文命的建议，举全族之力支持姒文命治水，轩辕黄帝甚至将佩剑轩辕剑交给了姒文命，谁敢阻挡姒文命治理水患，姒文命都可凭借轩辕剑斩之。
　　
　　得到了人族高层的支持，人族所有人力物力任祂取用，姒文命一路遇山开山，遇妖斩妖，排除万难，历经数千年才彻底解决人族境内的水患。
　　
　　因治理水患有功，恩及整个人族，姒文命又被人族族民称为大禹，神禹，帝禹，以表示对姒文命的尊敬。
　　
　　禹，寓意才能无双，智慧通达，品德高尚。
　　
　　而人族境内的洪灾虽解决了，洪荒万族却仍为洪灾而发愁，经人族高层指示，大禹开始帮助洪荒万族治理水患。
　　
　　波及整个洪荒的洪灾之下，洪荒万族都不好过，人族主动帮忙解决问题，能捞到的好处可不少，资源什么的都是其次，主要是能抬高人族在万族中的地位。
　　
　　三清建立天庭，以规则运转秩序，人族已不可能成为洪荒霸主，但施恩于万族，成为万族的领头羊，人族还是很乐意的。
　　
　　以后万族无论遇到什么事都会征求一下人族的意见，人族不是霸主，胜似霸主。
　　
　　至于什么好处都不要，免费帮万族解决问题，人族高层又不是傻子，岂会做赔本的买卖。
　　
　　燧人氏，伏羲，神农，轩辕哪个是简单角色，没有好处的事祂们是不会做的。
　　
　　大禹帮助洪荒万族治理水患，有着丰富的治理人族水患的经验，操作起来倒也不算麻烦，不到一万年便将洪荒洪灾彻底摆平。
　　
　　洪灾解决后，大禹当即召集万族有名的炼器大师，收集无数奇珍材料，合万众之力炼制了四根定海神针，用以替代四颗镇海龙珠，防止洪荒再次发生这等史无前例的洪灾。
　　
　　禹（生卒年不详），姒姓，夏后氏，名文命，上古时期夏后氏首领，又称大禹、夏禹、帝禹、神禹、夏后禹。
　　
　　(本章完)